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  北捷事件後,社會安全網的破洞有補起來嗎? 我覺得沒有. 因為人們已經遺忘了這件事,捷運照常行駛,新聞沒有再提起,人們不再關注,彷彿那是很久以前的事. 蔣萬安的市政滿意度突破6成3. 他告訴台北市民,不要再提兇手的名字. 人們經過捷運站,還殘留著一絲絲莫名的恐懼,下意識的會回過頭來,警戒著彼此,偶爾,一位40歲的男子被母親牽著手,恐慌症發作,用雨傘敲打玻璃,人們爭先恐後的奔逃,珍珠奶茶的珍珠,散落了一地,地上有手機,包包,甚至鞋子,人們恐懼,但不知道為什麼而恐懼. 當你去除了加害者的名字,也就無從探知他犯案的原因,也就不曉得問題在哪裏,自然,也不知道如何解決問題,甚至是,面對問題,只剩下莫名的恐慌. 檢警解釋張文犯罪動機是「一種追求最大社會張力與象徵結果的表達式暴力行為」,哥哥指出他高中時就出現異樣,鄭捷案後,頻繁將「s人」掛在嘴邊,並且嗆聲哥哥「別以為你是我哥就不敢s你」哥哥甚至害怕到結婚時告訴母親,不要請弟弟過來. 張文的大學同學表示,張文曾提及想「在死之前幹一票大的」,張文出生高知識水準的家庭,但他找不到人生的定位,不顧父母反對就讀餐飲科,但時常萌生退學的念頭,考上了虎尾科大,大四又放棄學業,轉而報名志願役,父親希望他至少當上士官,他卻回應「他不想負責」,為了退役,甚至自導自演酒駕,父親痛斥他「是個廢材」,從此與家庭斷絕聯繫. 母親甚至得用匯錢的方式,看孩子是不是有領錢,確認兒子是否還活著. 檢警認為他在就學、就業不符合個人及家人的期待之下,對於職場也適應不良,長期缺乏關懷的支持,伴隨著社會的退縮、逃避、孤立,因此產生反社會人格. 套用輔導老師們常說的一句話,「滋養於家庭,顯現於學校,崩壞於社會.」 張文的問題,很明顯,斷絕了與社會的聯繫,將自己孤立起來,他至始至終,沒有學習到與這個世界的他人對話的方式. 而更欠缺的是,「明白生命的重量」,他選擇了用s人這個方式,來強調自己的存在. 這樣的人多不多?我認為還不少,比如在北捷案後,那位身死的英雄,余家昶,在他死後,悼念的花牆旁,還有人在撕毀小橘書,表達對政府的不滿-這個人,也欠缺了「明白生命的重量」. 因為他表達不滿的方式,是在一個犧牲自己,阻止他人縱火的人前面,在他撕毀小橘書的時候,也代表他看不見他的存在. 這是我們台灣教育所缺乏的東西,生命教育. 這些工作是誰做?輔導老師. 輔導老師除了平常在輔導學...

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