民進黨聖母論
這種「民進黨聖母論」真的很奇葩．
感覺就像一個到處霸凌鬧事的孩子，當人們受不了開始究責他的家長時候，那個孩子卻突然指著他的家長大罵「你太聖母、太軟弱，太把同學當家人看，你應該盡情的報復他們、教訓他們，就跟我一樣，因為同學都是笨蛋．」
此言一出，眾人滿頭霧水，紛紛疑惑，「這民進黨是你爸爸，還是我們的爸爸？」
「到底是對同學多好才會把同學打成中共同路人？」
老話一句，勸民進黨醒醒，多聽聽黨內溫和派的意見，而不是你兒子－那些極端人士的意見．
現在的民進黨，缺的不是戰狼，而是有理有據，能說服人民的人．
相信敵人偏激我們就要比他們更偏激，對手瘋，我們要比他更瘋，無視中間選民的存在，把人民的憤怒當成全都是藍白，檢討選民，把人民都當成是無知而且應該被降智的，除了自己群體以外的其他人都是二等公民．
再這樣下去，被搞到亡黨也不奇怪．
當用極端去對抗另一個極端，選民會淘汰另一個較弱的極端；因為選民無法容忍兩股極端的勢力存在，而當對手瘋，我們要比他更瘋，只會被大多數人認為你是瘋子，而且最瘋的那個會被制裁的最慘．
所以才會出現「反滲透所以要戒嚴」、「無限期支持民進黨一黨獨大」、「凡事都歸因於認知作戰」，這些藍白不會主張的事，綠營卻出現這種聲音，而這些極端的聲音，不斷的讓民進黨失血，失去選民支持，這也是藍白或者中共希望看到的事，當一群原本防衛國家的力量走向極端，不指向外敵，卻指向人民，就會使社會陷於混亂，被人民所恐懼，防衛國家的力量就會自動消除；當一個主張民主的政黨，越走越極端，失去民主的價值，開始檢討選民，被選民敵視，那就會被選民所淘汰，要嘛，該政黨聽從極端人士的意見，以自身利益綑綁國家利益，自身就會開始破壞民主；要嘛，主張對抗與焦土做戰，使民主變得脆弱，被淘汰以後，連在野也無法被人民信任，政黨政治之間，權力掣肘開始失去平衡，造成真正的一黨獨大，或被獨裁勢力入侵．
記住一句話，「不是藍營變強，是反對極端的人變多了」．
問題的來源，始終在於極端，如果這是中共統戰，使民主的政黨走向極端，自我滅亡，使政黨陷於極端的對抗，零和遊戲，社會陷於混亂，民主制度崩潰，正中他們下懷．
小黨必須要注意的是，當遇到這種大黨極端的風氣，不是火上加油，或投入任何極端的一方獲取聲量，贊同附和極端的行為和言論，而是要接住那些因為極端而感到憤怒的人，因為極端而感到恐懼的人，所以，自己必須避免陷於極端，陷於對抗之中，以免承接大黨的仇恨值，以免失去作為一個避風港的價值－反對極端的選民，絕對不會棲身在另一個極端之上．
如果你有本事，就去對抗極端，而不是迎合極端，迎合極端者，必然被極端所反噬，成為藍綠白共同打擊的對象，也接不住任何逃離大黨的選民，或反對極端的中間選民，避免他們流到藍白去．
而成為本土第二隻腳，這個概念，除了取代親中的民眾黨，或取代國民黨，讓兩個本土政黨互相監督，輪流執政，使國家主權正常化以外，還有第三個意義．
那就是本土的雞蛋不能放在同一個籃子裡．
假使大黨走向極端，而被選民不信任，或者被淘汰，要有另一個本土政黨存在，並不是取而代之，而是成為新興的一股制衡的力量，制衡親中的大黨，避免其一黨獨大，監督他們，避免出賣台灣主權；另一方面，扶持本土大黨裡溫和的力量，使之回歸正常，共同合作維繫民主；面對中國侵略，假使另一個本土大黨失能，不被選民信任，至少還有另一個本土政黨，能對抗中國入侵，守護台灣主權，反映本土派選民的心聲，說服中間選民，凝聚社會大眾，反對獨裁，反對併吞的抗中意識，保存台灣社會中抗中保台的香火，很多人厭惡民進黨，或者厭惡國民黨，但絕對不想被中國統一，國民黨有親中的風險，民進黨又有執政的包袱，那第三個選擇，接住這些不想被統一的選民，至關重要．
對，我說的就是本土第三勢力存在的意義，避免大黨缺乏監督而腐敗，避免國家的民主失去平衡，避免親中的大黨出賣國家利益，避免本土的大黨越走越極端，走向獨裁．
因為有這股溫和的力量存在，大黨就不敢放飛自我，陷於極端，因為有這股本土力量的存在，大黨就不敢輕易出賣國家，因為人民還有不同意的聲音．
光存在著，就產生意義，ｂｒｏｔｈｅｒ．
本篇文章的完成感謝以下ｔｏｍｏｙｏ的贊助
【贊助神父的鹽 催生本土第三勢力】
橋下的視野：對7/25遊行這篇論述很不錯！點出目前非台派選民，對民進黨的部分看法。喜歡看神父這樣類型的文章。不是背骨，而是提出問題，並討論如何改善。台派同溫層太強，「非我族類，其心必議」。這種心態只會數敵更多。
好生之德_洽於民心：舟車勞頓...何不搭高鐵？？？
台中支持者：謝謝神父的文筆，讓更多人可以理解台灣的政治樣貌，不是只有藍綠，還有許多不同的聲音、立場，謝謝你持續為他們發聲！
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