願榮光歸香港

不直言獨立，卻具備獨立自主的精神，和語意，語境，氛圍，並緩緩前進－「我願榮光歸香港」該歌曲的最後一句，足以使人心領神會．
　
有沒有辦法不說「我愛你」卻能告白的方式呢？這就是東方高語境語言，可能超越西方的地方，隱喻，避免危機，使信念得以完成．
　
本首歌以粵語所組成，可以凸顯中華民國人反台語的謬誤，同樣是本土性的語言，和「島嶼天光」一樣，是超越文化隔閡還有破除對於本土性質的歧視和厭惡，香港同樣的也經歷貶抑本土語言，禁說港語的時分，而且是在現代，對照戒嚴時期禁說台語，掛狗牌的年代，年輕人因濡化和教育統一，而逐漸遺忘母語，甚至下沉到土語、低階級人士等等貧窮者用語，這也和中華民國過往對於台灣本土實行的種姓制度有關，它是成功的，成功的讓台灣人以為台語是不入流的語言，產生要向上階級流動，必須拋棄本土語言的錯覺，如台大此等最高學府，有教授指稱台語是二手菸，可以顯示，中華民國對於台灣洗腦的痕跡．
　
香港人在強烈的壓迫下保持本土語言的優越性，同樣的，他們也講中文．
　
「何以 這土地 淚再流」歌詞開頭就訴求到本土，那理應是最進步的，最值得光榮的，最無無爭議的，最能讓所有人都能接受，的一個容納各色人士，但依舊能凸顯一地特殊和獨立性質的象徵－腳下所踩的土地，我所存在的地方．
　
中華民國人，聽到改國歌就跳腳，每天在國慶上關注總統有沒有唱吾黨所宗，聽到台語，就用客語、原住民語言來抵制，稱台語有什麼資格叫台語，卻不論國語為何叫國語，實際上，都是為了獨尊中文，使其成為一種貴族語言，充滿政治意識，此乃黨國教育的痕跡．
　
香港的本土語言，有客家話、平頭話、汀角話及東平洲話，然，卻不會因此牴觸到粵語的本土性質和代表性，可以見到的，不是以囚徒困境，使本土語言互相毀滅，消失，而是一種選擇和決定，選擇最能容括香港本土的代表性語言，並且連帶的提升其他本土語言的地位．
　
本首歌描述現代香港發生的事，用香港的語言，以及創造出香港人的精神，是以現代的民主和自由，融合理所當然的本土，衝破高壓獨裁的中共以曖昧不明的老舊中華民族和中國認同，所施加的渾沌，堪稱是一種奇蹟．
　
土地、自由、民主，光復香港，時代革命．
　
以這首歌傳遞的信念和未來的影子，短短一分５０秒所創造的格局和事實畫面呈現－香港人抵抗外來政權的暴政，追求人類應有的自由，堪稱是香港的國歌了，ｂｒｏｔｈｅｒ．