賴清德為葉菊蘭撐傘
賴清德在出席新北金山南榕殉道３７周年追思紀念會，現場下起了綿綿細雨，彷彿在為鄭南榕默哀．
賴清德從一輛黑頭車走來，隨扈趕忙過去撐傘，但賴清德自己拿著傘，又急忙地伸出了右手，與面前的人握手，握完手後，又手忙腳亂地換手拿傘，以一個總統之姿，為她撐傘，深怕一滴雨點淋到了她．
他攙扶她的身子，牽著她的手，這是一幅有趣的畫面，她的女兒在她的左手邊，而總統在她的右手邊，彷彿兩個人都在搶著為她撐傘似的．
原因無他，在賴清德面前的，是鄭南榕的遺孀，葉菊蘭．
這小小的動作，看似平凡的貼心，其實有深遠的意義．
作為一個總統，像川普一樣，讓別人為自己撐傘，理所當然，領袖必須在人民前顯示威嚴，不能露出任何破綻－但在眼前的女性面前，一切都毫無意義．
因為那是在烈火中為自由和獨立犧牲的父親，以及「請陪我打一場母親的聖戰」的母親，沒有他們，不會有今日台灣的民主、自由、主權，作為一個獨立國家的國格．
鄭南榕在自由時代周刊，刊登「臺灣共和國憲法草案」被控叛亂罪，指控他分裂國土，他稱，「台灣獨立的主張也是言論自由的一部分」，他拒絕出庭應訊，認為刊登文章被指控叛亂罪，是對知識份子最大的羞辱，他說「他們抓不到我的人，只能抓到我的屍體。」以公民抵抗權，抗議中華民國政府對於臺灣獨立運動的言論自由掌控．
而葉菊蘭，則在他自焚後，繼承他的遺志，再度走到當權者的面前，當選台北市的立委，以自身的選舉結果，作為台灣人民對於國民黨的審判．當她站上質詢台，頭上綁著的，就是「台灣魂」的布條，任內，揭發了高速公路的弊案，國民黨立委帶頭關說的「十八標弊案」．
當她在吉林國小演說的時候，陳定南就在旁邊看著她．
鄭南榕死後，自由時代發表他最後一篇文章，刊登他最後的遺言，「獨立，是台灣唯一的活路」．
當別人問他是外省人，為什麼主張台灣獨立的時候，他回答，「目前宣稱擁有台灣主權的除了國民黨外，尚有中國共產黨，但是他們兩黨都倡言統一．」
「四十二年前的『二二八事件』，主要因為當時台灣的經濟水平遠高於中國大陸，所以大陸軍隊、官員一到台灣後就貪污、搶劫，終於造成這一時代悲劇．」
「統一只會造成另一個悲劇。所以我主張台灣應該獨立。」
「只有台灣獨立，才能保障台灣人的人權、政治的民主。不然，台灣永遠是在殖民式統治之下，不可能擁有真正求民主政治的果實、人的尊嚴與基本權利。」
「深思熟慮，主張台獨」
賴清德為鄭南榕的妻子，鄭竹梅的母親撐傘，象徵的意義是，
他沒有忘記那個時代的悲劇，威權使人民噤聲，獨裁迫害知識份子，外來政權刻印在母女身上的傷痕，在她們的丈夫和父親身上以火紋身，以及所有台灣人身上，二等公民的烙印．
他沒有因為自己做了穿皮鞋的中華民國總統，而忘記了穿草鞋的，身為台灣人的自己．
他沒有忘記鄭南榕，也沒有忘記言論自由，同樣的，
也沒有忘記台灣獨立，ＢＲＯＴＨＥＲ．
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我是台灣人：台灣獨立萬歲
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珍惜當下：我是ptt時代，閱讀變態小故事的讀者，偶然發現神父的臉書，發現神父近年來都著重政治文，已經不再寫變態小故事了！或許人都會長大，敬那些逝去的青春。
千葉流：身體健康名受顯揚
失落的大地
紅玫瑰：台灣獨立本是事實。
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大道寺櫻：愚人節快樂！！
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白瑟情人節快樂：神父想要用Ai創作就用Ai創作，不用理會那些說三道四跟只會閒言閒語的人
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