反對假言令式的獵巫
老實說，欣岱一直是很挺跨的，也一直幫跨性別辯護，為此遭受到了近乎人格摧殘的攻擊，幾乎所有對跨性別的仇恨都累積到她身上．
免術換證＝吳欣岱，這幾乎是揮之不去的魅影，我之前只是提到欣岱，跟免術換證也無關，就被炎上，甚至要把我吊死．
儘管我是最早反對免術換證的，在這個議題還沒人關注的時候，就有人請我幫忙表態，我關注的是女性安全的議題，但也有跨性別的朋友，深知手術的痛苦，與手術過後的艱辛，絕非割除或安裝什麼而已，那具備不可回復性，上帝安排了一個難題，創造了一個裂縫，那裂縫過於深邃，導致有兩個錯覺，要嘛，看起來輕鬆寫意的跨過去，要嘛，看起來跌到萬劫不復的幽谷，這兩者，交織在同一處，所以產生比裂縫還深的，無法解開的結．
免術換證＝吳欣岱，這幾乎是揮之不去的魅影，我之前只是提到欣岱，跟免術換證也無關，就被炎上，甚至要把我吊死．
儘管我是最早反對免術換證的，在這個議題還沒人關注的時候，就有人請我幫忙表態，我關注的是女性安全的議題，但也有跨性別的朋友，深知手術的痛苦，與手術過後的艱辛，絕非割除或安裝什麼而已，那具備不可回復性，上帝安排了一個難題，創造了一個裂縫，那裂縫過於深邃，導致有兩個錯覺，要嘛，看起來輕鬆寫意的跨過去，要嘛，看起來跌到萬劫不復的幽谷，這兩者，交織在同一處，所以產生比裂縫還深的，無法解開的結．
有術換證的陰道，取一段結腸做的，為此會不定時產生需要排除的液體，結腸是脆弱的，排出的是帶血的穢物，你必須時常的去沖洗它，但又不能太過粗暴的沖洗，以免那段「陰道」破掉，穢物累積的過多，會發炎，會腐敗，會產生對身體產生的強烈的負面影響，光這個，就是一個巨大的代價，一旦你老了，無法自己照顧自己，就等於走入生命的終曲．
而這個生命的儀式，是一輩子的工程．
儘管如此，兩者端到天秤上，我依然選擇了前者，那時，我向欣岱提出的觀點是，跨性別是無辜的沒錯，但不能小看心理變態者，假使有一例，混進去好了，它的輻射範圍也是很廣泛的，這個人可以出入任何女性所在的場合，而這個時間，也是一輩子．
今天這個問題，並不是跨性別的錯誤，而是對於心理變態者潛藏風險的疑慮，很不幸的，免術換證這個議題，使他們倆者重疊．
我和欣岱立場不同，也各有自己的強烈的意識，但就算立場不同，也能成為朋友，彼此溝通、交流，並不尋求共識，或誰說服對方，但可以最大程度的理解彼此的想法，對於朦朧的議題，可以更加看清楚真實，我是男性，為女性辯護，她是女性，為跨性別說話，我覺得，這是一個理想的溝通情境，可以更加趨近於平等．
而我也不得不說，有些反免術換證的人，他們反過頭了，過於偏激，從與他們進行另一種溝通中可以看出端倪，他們之中的部分，走到了另一個極端，否定跨性別的存在，認為世上只有兩種性別，不存在其他性別光譜，我個人是反對免術換證可一點也不排跨，所以跟他們毫無交集．
從ｊｋ羅琳對林郁婷的言論可以看出，過度反對而走向極端，會造成什麼結果，它會讓你偏離初衷，看不見真實，以至於連一個遠在異國為了保護自己母親的拳擊手，她也可以認定是跨，並且予以排除，這種危險性，是摧毀真實，他們堅信自己是正確的而且不可動搖，我說是，即是，而且不可質疑，去掉了可否證性，那變成一種「真理」，這種真理，一如康德說的假言令式，「這些行動可稱是對的，而不是善的．」
他去掉了可以質疑的，產生了無窮的懷疑，也去了自己可以被厭憎的，而產生無盡的厭憎，他是一種強烈的標籤，獵巫，是個不太精確的形容，可以說是一種簡化，「我認為你必須只能是這樣」，當這個標籤到了一個人身上，會成為揮之不去的陰影，終身跟隨著對方，像幽靈，也像是詛咒，對人，而不對事．
我必須說，吳欣岱面臨的處境，跟林郁婷相似．
這種假言令式，淪為基本教義的取向，不是公共議題應該有的東西，如果一群人相信了這種簡化的思維，轉變成那種殺紅了眼的狀態，就算他們成功了，也會犧牲掉許多無辜的人，耗費社會成本，陷在一個無窮無盡的狩獵與被狩獵的網羅，如同為了一朵花，焚燒了整座草原．
今天事情的始末，是因為有人經過行政法院訴訟，打贏了行政官司，取得了免術換證的資格，並成功換發了女性身分證．
老實說，不是民進黨的問題，也不是基進黨的問題，問題在於法院的判定．
免術換證實際上並沒有通過，然而，法院的判決，引起了女性的恐慌，彷彿，接下來免術換證就要通過了．
但實際上，這起行政官司，耗費四年，背後是一個律師團，該人擁有龐大資源的支持，耗費了相當大的成本，與其說是實質性的達成免術換證，不如說是象徵性地達成了類似的結果，是個案，不是通案，目前通過的人，僅五位．行政官司就是內政部與該人進行訴訟，老實說，難度很高，應該檢討的，是法院判定的標準，是不是形成足夠的門檻，成功率過高，標準過於寬鬆，以至於可能產生只要有去打官司，就能成功換證的疑慮．
透過法院仲裁，未嘗不是一種折衷方案，透過每個個案，檢附的醫療證明，根據每個人不同的情況做有條件的判定，如同開了一個小縫隙，這個縫隙，僅能讓少數合格的人通過，而把有問題的人，隔絕在這個門之外，確保女性的安全．
所以，法官的判定標準就很重要，也要經得起合理的檢驗，比如有一個案例就診半年即通過，這個我想就有問題了，該人並不一定有問題，但是這個門檻設計很有問題，如同神父所述，只要通過一個有問題的，全島的女性空間都可以是他入侵的對象，而這經過了法院認證．
關於基進黨，其實他們根本沒有支持過免術換證，吳欣岱傾向支持的，但正如民進黨內也有其他人支持過，並不能代表他們全黨的意見，而這些個別人的傾向，只要沒有過當的行動，也根本不足以構成被人格否定的理由．
吳的立場，現在應該是「並不支持無條件免術換證」，她有所退讓了，這個退讓是痛苦的決定，當基進正式表態了以後，也有人因此退黨了，並且發出譴責，請各位在攻擊吳欣岱之前，先想想他們承受的代價是什麼．
我不能理解的是，當一群以免術換證的理由批判她，攻擊基進，當她聆聽不同的聲音，有所退讓和改變的時候，再來說她是態度反覆，他們是蹭，政治操作，這是逼人進入退無可退的境地，這種批評的方式，基本上才是在政治操作．
各位在批評之前，必須知道，吳欣岱承受的是不可承受之重．
現在，是時候該讓她從這個重擔中卸下來了，社會應該回歸理性的討論，不應該彼此推卸責任，如果她可以改變，我可以理解，我們能夠互相對話，那麼，性別與性別之間，也應該能互相理解，尋找最終的答案，而不是互相否定，不承認彼此的存在，這不是一場零和的遊戲，這世上不存在不被理解的人．
當然，這不代表她不會繼續為跨性別進行努力，我相信欣岱往後仍然會繼續提出幫助性少數的政策，更加謹慎而且仔細思量，就像她願意聆聽不同意見如我，的想法一樣．
我建議各位ｂｒｏｔｈｅｒ，不要再用「免術換證」的標籤，貼在她身上了，這是我看過最可悲的畫面，一個人在前一晚的街頭，努力的支持罷免，為了台灣努力，當她回家，累癱在沙發上，一群人繼續用免術換證來焚燒她，彷彿她是什麼十惡不赦的人．
如果以後抗中保台，支持台灣獨立的人，都被這樣對待，我想，不會有人想站出來，為台灣發聲，因為一出聲，就會被用各種議題，各種理由，千刀萬刮，彷彿他們的努力都是白費，他們出頭，就活該被羞辱．
而這種倡議議題的方式，也不會有人支持，只會讓人感到恐懼，這種互相剝削達到的目的，訴諸恐懼，讓更多人恐懼，只會令所有人痛苦，而不會有人得到幸福，無論是女性，或是跨性別．
我反對免術換證，但同樣反對假言令式的獵巫，ｂｒｏｔｈｅｒ．
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