小黨為何而存在
看到有一位仁兄，說他就是明擺著踩小黨，就跟民眾黨和中國黨一樣踩，對於這種高深的見解，我只能敬謝不敏．
我只能說，一票民進黨，也是投民進黨．
兩票民進黨，也是投民進黨．
如果只有三票民進黨，才能算是支持民進黨，你不是三票民進黨我就要踩死你，沒有三票民進黨那我都不要，你都不准投，這種邏輯，就是在敗票而已．
小黨存在台灣，十幾年以上，本來就有自己的支持者，如果你一直不斷的踩小黨，宣稱小黨必須死，他們看到自己支持的政黨遭受如此對待，被當成沙包，本來二票民進黨的，一票民進黨的，也就不會投了，這是人性．
本土小黨和親中小黨的不同，就是在總統票，乃或是縣市長投票，會投給同樣是本土的政治領袖，在國家危難的時候，人民由下而上進行公民運動，可以以黨外之姿聲援，加深其信度，爭取更多人認同，除此之外，小黨也是搖擺選民，或者中間選民，觀察兩黨的觀測站，大黨怎麼對待小黨，決定了中間選民對權力者恐懼的有無，也左右他們投票的意向．
小黨的存在，也是各國觀察一個國家是否民主的指標，民主社會，應該是百家爭鳴，有各式各樣的主張，越民主的國家，越能容納小黨的存在，有些小黨是跨國際的，例如綠黨．
先前，對中政策跨國議會聯盟ＩＰＡＣ，台灣之所以無法加入，就是因為在野黨是親中政黨的關係，他規定，每一個會員國必須要有朝野政黨人物擔任聯席主席，才能成為會員國，台灣今年得以加入，是因為台灣民眾黨的陳昭姿和吳春城最後一刻才勉強參與，而台灣民眾黨，是親中的小黨，擔任主席去參加對中政策跨國議會聯盟代表台灣，也有十足疑慮，從這，就可以看出小黨的重要性．
讓親中政黨壟斷第三勢力，是台灣的悲哀，如果把本土小黨當成親中政黨那樣打壓，那這樣的困境永遠不會解除，跟垃圾不分藍綠一樣，越不分黑白的加以打壓，本土特有種越難以生存，外來種越加猖獗，台灣的前途就越牢牢掌握在親中這一方手上，民進黨就得一直看這些親中政黨的臉色．
越打壓本土小黨，就會讓民進黨看起來越獨裁，讓親中政黨得利，把反對黃國昌的王婉諭，當成是女版黃國昌，被館長告的吳欣岱，當成是女版館長，很抱歉，你只會得到一堆壯世代．
和真正的黃國昌．
越反共，越向中國靠攏，蔣經國的魔咒，為何？因為不分是非，缺乏民主概念，只抱持著戒嚴思想，一邊嚷嚷著反共，一邊打壓台灣人．
民進黨也是從一個小黨起來的，當年，蔣經國政府說反共復國以前，沒有政黨存在的空間，因此實行黨禁，跟現在很多人的說詞是差不多的．
於是鄭南榕、李敖、江鵬堅，在龍山寺發起５１９綠色行動，反對戒嚴，反對黨禁，江鵬堅，就是後來民進黨第一任黨主席．
鄭南榕，沒有加入過民進黨，是個無黨籍，當年，他有這麼一段故事，他到民進黨第二屆全國黨員代表大會會場，發送台灣獨立的展望一書，結果被朱高正大聲咆哮制止，「你又不是民進黨的黨代表，為何能進場？」當下的民進黨會議主席，裁定「不許再發」，鄭南榕於是打了朱高正一巴掌，怒喊「我要為台灣人打你一巴掌！」，朱高正隨即夥同其他民進黨人，對鄭南榕一陣拳打腳踢，把他打得頭破血流．
朱高正，何許人也？當年民進黨的紅人，被稱為國會戰神，擔任立法委員，以暴力問政，極端手段著稱，當時打了國會第一拳，所到之處，人山人海，群眾為之瘋狂．
相反，鄭南榕卻遭到敵視，甚至被認為主張台獨太過激進，被當成臥底，當時人們多站在朱高正那一邊，鄭南榕的好友林永生對此感到忿忿不平，鄭只是微笑地說一句，「鎚仔面！咱求的是絕對值．」
朱高正和鄭南榕，誰是真激進，誰是假激進？誰是真心為台灣著想？時間給了答案，鄭南榕為了台灣獨立自焚，解除黨禁，報禁，開啟了言論自由之日，朱高正則成為反台獨的統派，自創了中華社會民主黨，然後加入新黨，高唱無色覺醒．
朱高正當年主張民進黨至上，民進黨唯一，民進黨不會有錯，相反鄭南榕，翻開他的時代雜誌週刊，在關鍵時刻，總是以黨外身分幫民進黨說話，但也少不了批評民進黨的文章，而且有些寫得很嚴苛．
鄭南榕跟李敖，意識形態明顯不同的人，但可以為了對抗國民黨，對抗威權，找李敖助陣，在區別彼此的不同的前提下，一起為同一個目標努力，鄭南榕的想法別無其他，為台灣前途著想而已．
鄭寫下〈李敖，不要走！〉一文：「『這個世代，有財的人想離開台灣，有才如李敖之流也想離開台灣，真是時代大悲劇。財、才不缺的李敖先生，應該挺身出來，以心作則，阻擋這種悲劇的潮流．』李先生的答覆是：『……當中國自由的時候我才肯走．」我就這樣宣示吧！「……我跟李先生是同派的，當台灣自由的時候我才肯走．』」
不會有人覺得鄭出賣了台灣．
我是覺得，如果你自認支持民進黨，是艋舺人，最好知道這段歷史．
你支持的民主進步黨，是支持民主與進步，一種有黨魂的東西，不是一個符號，用來嗅聞彼此是否有同樣的氣味，區分敵我，排外的道具．
所謂台灣價值，就是對台灣忠誠的價值，哪怕他們不是民進黨的，只要認同台灣，就能一起為台灣努力．台灣價值，就是民主自由的價值，有優容小黨的器量，包容異見的決心．
而不是非我族類，其心必異，合理的批評，不合理的批評，都分不清楚，一批評就當成是背刺，批評小黨，比批評藍白還來的劇烈，意見稍有不同，就認為是一種背叛，大敵當前，還忙著進行忠誠檢查，當小黨一致為爭取罷免權，為民主努力，有人卻忙著排除異己．
黑幫也會進行投票，選出自己的堂口，合理的分配掠奪來的資源和地盤，而民主與幫派最大的不同，就是在於公共利益，能聽取不同黨派，不同階層的人的意見，包容不同聲音，幫派就是這我地盤你不是我們這邊的人我要把你打死，不想死就給我交保護費，民主就是傾聽攤販的聲音，維護整個夜市所有人的權益，爭取你的支持，哪怕跟你不同掛．
若缺乏監督，政黨必然腐敗，若缺乏認同，政黨不會勝選，若不能容忍其他極弱音的存在，也不會被眾人信任，進而被孤立，然後消失．
互相漏氣，求進步，這就是台灣的價值．
８１７和５５８的差別，就在於此．
親中政黨取代了第三勢力，中間選民不再信任民主進步黨，三票民進黨，應該是超義務的行為，我們呼籲選民可以這樣做，也應該這樣做，而不是只能這樣做，必須這麼做，不代表他們做不到全部，認同全部，就應該被懲罰，排除在外，什麼都不准做．
那不是強加在選民的義務，只能進行一種單一選擇，當你使人們別無選擇，那人們就不會選擇你．
賴清德說，「民主紛爭要用更大的民主來解決」．
這句話是正確的．
神父三票民進黨，也包容本土小黨，我支持這樣的路線，ＢＲＯＴＨＥＲ．
本篇文章的完成感謝 #紅頸鳥翼蝶 ＃貝果媽 #KonjakuMonogatari #鯨魚貓 #陳玉梅 ＃Wayne ＃殺劫_百鳥朝鳳 ｔｏｍｏｙｏ的贊助
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【贊助神父的鹽 包容小黨存在】
貝果媽：加油！
紅頸鳥翼蝶：台灣人需要認識台灣的民主。認識台灣民主，必須知道228事件與鄭南榕。
KonjakuMonogatari：新的podcast，小女孩的聲音好萌啊！是真的小女孩？還是找配音員配的？另外神父的社群被滅團真是太慘了吧！
殺劫_百鳥朝鳳：二〇二五，歲次乙巳。 舔共者傷，賣台者ｓ。
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