黨綱回去重看一遍

 

鄭麗文的「中國人」認同，並非個人意識的選擇，也非文化上的歸屬，他過去演說的，強調的並不只是台灣獨立，而是自身台灣人不是中國人的認同．

「從清朝、日本帝國、中國，我們通通都是被大國統治，在台灣的人民，應該作為台灣主人的台灣人」

「雖然我身為一個外省人第二代，籍貫上被國民黨寫了，並不是台灣，但是我從小在台灣長大，喝台灣水，吃台灣米長大，將來我的命運，其實也跟５２０上街頭的農民、學生都是一樣的，我們都是跟台灣休戚與共，跟台灣的命運都是一樣的，其實我們這些人都是台灣人．」

可以知道他指出中國是殖民者，強迫自己更改認同，而後因為加入國民黨，參選黨主席，才又換回去強迫者的認同．

她與中國並無關連，也不了解中國文化，卻說自己是中國人，真正的認同，應該是穩定而且可控的，就算要改變，也是漸進式的改變，不會是今天英國人，明天法國人，今天烏克蘭人，明天俄羅斯人，真正的認同應該是基於自由意志，而非利益交換，這種虛偽的認同，無法理解，也不應該被接受．

跟他相比，張亞中反而才是因為歸屬感和歷史情懷，真正的中國人認同，所以他具有一致性，兩者不應該混為一談．

最重要的，鄭麗文今天不是強調自己是「中國人」認同，而是「要所有人當中國人」的認同：

「讓全部的台灣人都能自豪、自信的說『我是中國人』」

你自己當就算了，還要強迫別人當，這就是過去威權時代的殖民遺緒．更何況，中國擺明了就是要利用這種文化與血緣上的認同，與台灣綑綁，將台灣人變成中國人，然後與中國實質統一，當鄭麗文當選主席後，習近平第一時間就給與賀電，曝露這樣的意圖，

「習近平賀電指出，當前世界百年變局加速演進，中華民族偉大復興勢不可擋。期望兩黨堅持共同政治基礎，團結廣大台灣同胞，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，深化交流合作，促進共同發展，推進國家統一，堅定守護中華民族共同家園，守護兩岸同胞根本利益，攜手開創中華民族更加美好的未來．」

鄭麗文並回應，

「鄭麗文對習近平總書記表示感謝．她表示，海峽兩岸於１９９２年達成各自以口頭方式表達堅持一個中國原則的共識．兩黨在堅持『九二共識』、反對『台獨』的共同政治基礎上，推動兩岸關係和平發展，取得諸多歷史性成就．兩岸同為炎黃子孫、同屬中華民族，兩黨應在既有基礎上，強化兩岸交流合作、促進台海和平穩定，為兩岸人民謀取最大福祉，為民族復興開闢宏偉前程．」

這種以血緣、歷史、文化，綑綁政治的認同，強加台灣島上原住民、客家人、新住民、ｈｏｌｏ人，所有台灣人身上，並出賣他們的自由與民主，根本不符合族群平等，與天賦人權，如此還要理解、接受，不能指出其錯誤，正如同過去威權時代，「我可以強迫你當中國人，但你不能反對中國」一樣，都是屬於一種歧視和不對等．

鄭麗文和北京的強迫認同，才是屬於極端言論，而將反對者的言論加以「清除」，要被壓迫者保持絕對的寬容，恐怕才是真正的在製造對立，宛如威權時代對異議者實行打壓，違反言論自由．

如果認同可以這樣隨意改變，用來強迫台灣人當中國人，還不能反對，一反對就是極端，無論是利益來收買，還是用權力來使人禁聲，無視中國與台灣的資源不對等，將被害者當成加害者，反抗當成是壓迫，連中國好爛都不能說，以為是一種包容多元、尊重文化差異，很快的，台灣人就會變成中國人了，因為這種包容，本質上就是在贊同敵人消滅台灣的主體性．

民進黨黨綱，強調的是建立台灣共和國，強調的是２３００萬人的前途自己決定，台灣與中國互不隸屬，台灣，中國，一邊一國，絕非是強調文化共源，與中國文化／歷史／經濟上的連結，這恰巧是中共的敘事，也是國民黨九二共識的本質，所以國民黨主席才會如此回應習近平的賀電，黨綱麻煩回去重看一遍．

面對中國強加的族群認同，特意將中國與中共進行切割，無視整體中國人，也遭受這種不自由意志的灌輸，要讓其他人跟他們當同樣的人，這是在迴避問題的本質，也是在鬆懈台灣人的反抗意志，如果連這種統戰的認同與文化的認同都無法區辨，更遑論去識別「敵對行為」，而政治現實中，一個政治人物的言論，就代表他的行為，當柯文哲自稱文化上的中國人，同時也會表達兩岸一家親，配合中國的統戰，政治人物，特別是政黨主席，不是一般人民，應該採與高規格檢驗，因為，他們握有權力．

訴諸於對國家效忠，認為政治效忠必須唯一，而將不從者，打成「人民的公敵」，這是比「中國／台灣」二分法更糟糕的一分法，「不對國家效忠即是中共同路人」，也是過去威權時期的作法，過去，大罷免運動時以「親共／反共」加以劃分，提倡「反共而不反中」，反而淪為無差別化，因為無論是政治效忠，還是國家效忠，定義都是模糊的，在原本「中國／台灣」的框架下，無論是新住民，還是自我認同為中國人的中華文化愛好者，原本與台灣人相安無事，各自安好，在這種訴諸於政治效忠的效應下，反而讓反抗者失去座標，淪為「共匪就在你身邊」，也讓民進黨成為「一黨獨大、一黨獨裁」的標籤受害者．

在中國以文化和血緣包裝的統戰裡，高唱中華文化與中國認同的神聖不可侵犯，連中國好爛也不能說，要清除所謂極端的台派言論，恐怕只是一種精緻的利己主義而已．

缺乏台灣主體性，與防患中國統戰的憂患意識，別說推開了民主自由獨立的中性選民，恐怕連最後一批愛台灣、愛鄉土的本土選民，也一道割除了．

這種虛無的多元文化主義，恐怕會讓台灣人連自己是誰都不曉得吧，ｂｒｏｔｈｅｒ．

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