甘露水與姚文智
「甘露水」是一部正在開拍的劇情長片, 獲補助7000萬,還得自籌1.1億元,其他獲得補助的電影還有「變形者集結:虎姑婆」7000萬,「瘋子蝦夫」獲得8000萬補助.
台灣電影過去經歷每年不超過10片的黑暗時代,到現在,描述台灣白色恐怖時期的電影「大濛」票房即將破億大關,「陽光女子合唱團」描述女子監獄裡組成合唱團的故事,票房也破億,都是靠政府不斷支援與創作者努力不懈的結果,使得台灣人除了好萊塢大片以外,也漸漸的重視自己家鄉的故事,多元的本土題材,也另外國人重新看待這座島嶼的文化,知道他們不同於中國.
「甘露水」由林君陽執導,代表作是「我們與惡的距離」、「人選之人造浪者」,完全就是票房的保證,就連國民黨議員鍾沛君被紅統名嘴朱學恆強吻的時候,也引用了這部作品.
當她被迫跟朱學恆同台,見到他若無其事地在她面前大談性騷,明明已經答應了不出現在被害者面前,他卻撕毀了承諾,鍾沛君只能對著鏡頭憤怒的說,
「觀眾朋友,你們才是造浪者,你造出了一個被害人願意勇敢站出來,願意相信有人會接住他的浪,同時,大家輿論的監督,造出了一個加害人應該要面對的現實,而默不吭聲的人也是加害人的這個風氣,所以我覺得大家都這件事情的關注,所有人才是現實生活當中的造浪者.」
這部作品,成為她武裝自己,對抗加害者的盾牌,在人們都在搓湯圓,包庇加害者,要求她禁聲的時候.
好的電影,會給予受壓迫的人們力量,讓他們抬頭挺胸,站在陽光下.
「甘露水」描述的日治時代,出生萬華的本土雕塑家,黃土水的故事.
黃土水出生在一個貧寒的木匠家庭,他沒有任何藝術背景,從小就在萬華清水祖師廟旁,看著父親修理人力車,也在大稻埕一旁許多宗教用品店,看著師傅雕佛像,學習雕刻的技術。
他以優異的成績考上師範學校,在那個殖民年代,出身貧寒的台灣人,和日本人一起接受高等教育,是相當不容易的事。
而大理石雕刻,對台灣人來說,又是遙不可及的夢想,當時整個亞洲,都很少有人會這種技術,黃土水就發揮了他的老方法,看著街上來自義大利的老師傅,在雕刻大理石雕像,偷偷的觀摩,一邊看,一邊假裝手裡拿著鑿刀筆畫著,一點一滴的,學習這個來自異國的藝術。
「今天在臺灣連一位日本畫畫家、一位洋畫家、或一位工藝美術家都沒有。然而臺灣是充滿了天賜之美的地上樂土。一旦鄉人們張開眼睛,自由地發揮年輕人的意氣的時刻來臨時,毫無疑問地必然會在此地產生偉大的藝術家。我們一面期待此刻,同時也努力修養自己,爲促進藝術發展而勇敢地,大聲叱喊故鄉的人們應覺醒不再懶怠。期待藝術上的「福爾摩沙」時代來臨,我想這並不是我的幻夢吧!」
黃土水提筆寫下,但這不是他的幻夢,這個小小的島國上的異鄉人,在廚房裡,在宿舍旁邊的空地,雕刻出的作品,登上了帝國美術展覽會,作品的神韻,讓日本政府為之震撼,紛紛委託他雕刻,連日本的皇太子都忍不住召見。
就像當初不被看好的嘉農的少棒隊,打進甲子園一樣。
黃土水的一生,只活了35歲,他的一生都奉獻給藝術,用他的雕刻刀,和他的作品,用最溫柔的力量,最難以反駁的實力證明,台灣不是蠻荒島嶼,台灣人,不是二等公民。
「我自己不知道幾歲的時候會離開世間,假定人死也有命的話,我也已經過了一半以上的壽命了。殘餘的生命中究竟會完成什麼樣的作品呢?雕刻家的重要使命在於創造出優良的作品,使目前人類的生活更加美化。即使完成一件能達成此重大任務的作品,也不是容易的事。只要一想到這點,我就沒辦法像其他人抽煙、逛街,或飲酒聊天到半夜,寶貴的時間不能浪費。」
當時的日本雖然是殖民政府,在台灣有深刻的階級制度,但也是講求科學與美學、實力原則的民族,黃土水的作品,另他們驚嘆,也替台灣人贏得日本人的尊重。
「甘露水」是台灣第一件女性裸體雕塑作品,也是26歲的他入選帝展的奇蹟之作,他不是一種意識形態,他是台灣政府認定的「國寶」,一位裸體的少女半閉著眼睛,望著天空,接受佛教觀音大士甘露水的潤澤。
她像是西方的維納斯的誕生,卻有著東方女性的美感和身形,在那保守的年代裡,裸女是充滿爭議的,但他又讓佛教的隱喻,使其充滿聖母、觀音的神性。
日本的帝展出現這樣的作品,可以說十分前衛。
甘露水這個作品,有一個永遠的遺憾。
那就是她的私處,被潑灑藍色的墨漬。
即使怎麼修復也無法去除,這個來自黨國寫公文用的「鐵膽墨水」,訴說了這個國寶悲慘的遭遇。
昭和時代過去,國民政府來台,原本保存在台灣教育會館的作品,因為接收後被改建,這件國寶就被遺棄到台中火車站。
國民政府歧視台灣人,跟日本不同的是,他們不懂藝術,更加的保守,與其說「甘露水」的電影是一種意識形態,不如說「甘露水」這個作品,被潑灑意識形態,那些難以去除的墨水,滲入大理石的結晶體中,已經與作品同化在一起,成為永遠污點,潑灑的原因,就是因為政治因素,因為中國的意識形態。
當國民黨向台灣人教育,中國的偉大和文化的繁榮,炫耀著故宮的國寶有多麽的珍貴,人們只識得中國畫家,卻不認識黃土水,當翠玉白菜被小心翼翼的呵護,層層的警衛守衛,吹著冷氣向世人展示,台灣真正的國寶卻在一家診所裡面,在附近開業的張醫師,不忍她在火車站日曬雨淋,又恐因白色恐怖作品被破壞掉,就帶回診所裡藏著,40年後,終於重見天日。
在2020年,張家無償捐贈給文化部,成為台灣的國寶。
開箱的那一天,令人驚訝,當層層的塑膠和麻布袋被拆下,包裝的材料因為年代而腐朽,但作品卻完好如初。
少女靜靜的躺了47年,躲過了美軍的空襲、躲過了白色恐怖,半閉著眼睛望著眾人,就像分別已久的母親看著孩子一樣。
甘露水的電影,直得7000萬的補助,因為他拍攝的,是台灣人的故事,述說的,是台灣人的記憶。
姚文智已經退出政壇了,他在用他最後的人生,為台灣的電影產業,台灣的歷史,臺灣的文化,保存一件直得讓所有台灣人知道,以及他們的後代流傳下去的故事。
國民黨過去屠s台灣的菁英,請不要再重蹈覆徹,扼殺這個還沒有誕生的,屬於台灣人的電影。
有些作品是超越藍綠的,如同造浪者,鼓舞著鍾沛君,拒絕被紅色名嘴強吻;有些故事,是超越意識形態的,如同甘露水,儘管被潑灑藍色的墨水,被玷污了,卻仍然蓋不過,藝術家為台灣人留下的,在逆境中關懷他人,深愛土地的光輝。
請大家一起支持姚文智,守護真相,守護台灣人認知到自己故事的權利。
正如黃土水說的:「⋯⋯對我們藝術家而言,只要用血汗創作而成的作品還沒有被完全毀滅之前,我們是不會死的。」
只要台灣人沒有忘記自己的故事,台灣人繼續為台灣創作,那麽,這個國家就不會被消滅,這股熱愛土地的精神,將永遠不死,brother
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沐塵古眷心:神父要多在群組發言啊!才能帶動人氣。
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黃崑銘
邪帝傳說:最新的文章,黨外鄭南榕那段歷史,還蠻震撼的!民主就是慢慢的耕耘,永不放棄啊!
紅豆麻糬酥:川普神來一擒,希望可以把舔共的藍白支持者的臉打腫。不想當台灣人的,真的該多看看國外新聞。台灣的民主自由,真的很珍貴。
王煦惠:辛苦了,一次寫七個
林宗逸:台派加油,小小金額捐助,希望能夠壯大台派的論壇
氣流刃:長文與分析是神父的特色,期待更多好文出產。
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魔界整体師__時雨:懷念以前神父會在podcast,講自己過去的經歷,還蠻有趣的。










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